ولا يصلح مثل هذا إلّا في حروف متقاربة المخارج ؛ لأنّ القوافي نسق واحد ، فالمتقارب يلحق ما كان من لفظه . وذلك قوله [ من الرجز ] : [ 68 ] - إذا ركبت فاجعلاني وسطا * إنّي كبير لا أطيق العندا ولا تدغم " الميم " فيها ، لأنّ " الميم " تنفرد بالشفة ، وإنّما تشرب غنّة من الخياشيم .

--> - اللغة : الذنابى : الذنب . المعنى : يريد أنه يدخل ذكره في فرجها . الإعراب : يطعنها : فعل مضارع مرفوع ، وفاعله مستتر تقديره : ( هو ) ، و " ها " : مفعول به . بخنجر : جار ومجرور متعلقان ب ( يطعن ) . من لحم : جار ومجرور متعلقان بصفة ل ( خنجر ) . بين : مفعول فيه ظرف مكان منصوب متعلق ب ( يطعن ) . الذنابى : مضاف إليه . في مكان : جار ومجرور بدل من ( بين ) . سخن : صفة ل ( مكان ) . وجملة " يطعن " : ابتدائية لا محل لها . والشاهد فيه : الإكفاء المتمثل بالجمع بين الميم في ( لحم ) والنون في ( سخن ) في قافية واحدة . ( 68 ) - التخريج : الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3 / 307 ( عند ) ، 7 / 426 ( وسط ) ؛ وتاج العروس 1 / 394 ( كفأ ) ، 8 / 424 ( عند ) ؛ وجمهرة اللغة ص 666 ، 879 . اللغة : العند : الجمل الذي يحيد عن طريق القافلة . لا أطيق : لا أتحمل . المعنى : إذا ركبت جملي ، فاجعلوني بين اثنين ، لأني شيخ كبير لا أقدر على الجمل العنيد الذي يخرج بي عن طريق القافلة . الإعراب : إذا : ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه . ركبت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل ، والتاء : ضمير متصل في محل رفع فاعل ، ومفعوله محذوف تقديره " ركبت جملي " . فاجعلاني : الفاء : واقعة في جواب إذا ، " اجعلاني " : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة ، والألف : ضمير متصل في محل رفع فاعل ، والنون : للوقاية ، والياء : ضمير متصل في محل نصب مفعول به أول . وسطا : مفعول به ثان منصوب بالفتحة . إني : " إن " : حرف مشبه بالفعل ، والياء : ضمير متصل في محل نصب اسم إن . كبير : خبر إن مرفوع بالضمة . لا أطيق : " لا " : نافية لا عمل لها ، " أطيق " : فعل مضارع مرفوع ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره : أنا . العندا : مفعول به منصوب والألف : للإطلاق . وجملة " ركبت " : في محل جر بالإضافة . وجملة " إني كبير " : استئنافية لا محل لها . وجملة " لا أطيق " : في محل رفع خبر ثان لإني . وجملة " اجعلاني " : جواب شرط غير جازم لا محل لها . وجملة " إذا ركبت . . . اجعلاني " : ابتدائية لا محل لها . والشاهد فيه قوله : ( وسطا وعندا ) حيث أعطى حرف الطاء في " وسطا " حكم مقاربة في المخرج وهو الدال في ( العندا ) .